Otros 75 Eventos Importantes en la Historia de la Iglesia

“Una lista breve de las fechas significativas que también tienen un lugar los 100 eventos más importantes de la historia de la iglesia".

·      65 dC: Pablo y Pedro son ejecutados; el martirio de los dos grandes apóstoles de la iglesia lleva el liderazgo de la misma a una nueva era.

·      150 dC: Primera Apología de Justino Mártir; La obra del primer apologista convierte el cristianismo en una religión razonable para los paganos.

·      180 dC: La obra de Ireneo “Contra las Herejías”; guía la lucha en contra del poder del gnosticismo.

·      196 dC: Tertuliano comienza sus escritos; con su entrenamiento en leyes escribe obras que promueven la pureza en la vida y en la doctrina.

·      215 dC: Orígenes comienza sus escritos; Obras brillantes que proveyeron un fundamento a los grandes concilios ecuménicos que estarían por venir.

·      230 dC: Se construyen las iglesias más antiguas conocidas; dando un cambio en la vida y práctica cristiana.

·      250 dC: Persecución cristiana a lo largo de todo el imperio; bajo el emperador Decio causando la caída de miles y provocando un cisma en la iglesia.

·      270 dC: Antonio abraza la soledad; atrayendo muchos al ascetismo y la oración de esta manera pavimentando el camino para el Monasticismo.

·      312 dC: El Cisma Donatista; sobre el tratamiento de los apóstatas de la gran persecución.

IMPERIO CRISTIANO

·      358 dC: Basilio el Grande funda un monasterio; creando las bases para las comunidades religiosas para siempre.

·      381 dC: Primer Concilio de Constantinopla; ratifica el credo de Nicea y condena el Apolinarianismo, de esa manera guardando la Cristología.

·      390 dC: Ambrosio desafía al emperador Teodosio; rechazando su comunión después del brutal asesinato de miles en Tesalónica; el evento influenció la relación de la iglesia y el estado por generaciones.

·      432 dC: La misión de Patricio a Irlanda; Rompe con el paganismo y fomenta el cristianismo, creando la floreciente iglesia celta.

·      529 dC: El código Justiniano; es publicado y viene a ser la base para el canon legal en occidente, y de esa manera se le da forma a la sociedad medieval.

EDAD MEDIA

·      590 dC: Gregorio el Grande es nombrado papa: El primero de los papas medievales, toma el gobierno civil y crea las bases para el papado estatal. Además, comisiona en el año

·      597 dC: La misión de Agustín a Inglaterra; la cual convierte al cristianismo a los anglos paganos.

·      663 dC: Sínodo de Whitby; provee de manera decisiva la alianza entre la iglesia inglesa con Roma por los próximos nueve siglos.

·      716 dC: La misión de Bonifacio a los germanos; expande el cristianismo al mundo pagano al norte de Europa, preparando el camino para lo que después fue el Sacro Imperio Romano.

·      732 dC: Batalla de Tours; el general franco Carlos Martel detiene la aparente imparable invasión musulmana, dejando a Europa bajo el control cristiano.

·      800 dC: Carlomagno es coronado Sacro emperador romano; con la ayuda de su consejero Alcuino, el rey de siete pies de altura, trae a Europa la unidad política, la fortaleza en la iglesia y el renacimiento en el aprendizaje.

·      910 dC: Se funda el monasterio en Cluny; el comienzo del movimiento reformador que se expandió por alrededor de mil comunidades y reavivó la vida monástica por cientos de años.

·      1093 dC: Anselmo es nombrado arzobispo de Canterbury; una posición desde la que escribe obras duraderas relacionadas a la teología de la expiación y pruebas de la existencia de Dios.

·      1115 dC: Bernardo funda el monasterio en Clairvaux; el padre del Monasticismo occidental fortalece la tradición monástica.

·      1150 dC: Se fundan las universidades de Paris y Oxford; fomentando la alta educación y eventualmente una cosmovisión más modernizada.

·      1208 dC: Francisco de Asís renuncia a su riqueza; con el objetivo de predicar un simple y apasionado evangelio y luego funda la orden franciscana.

·      1215 dC: Inocente III convoca el IV concilio de Lateran; el cual da el clímax para la regla de la teología medieval de la transubstanciación.

·      1220 dC: Dominico establece la orden de los predicadores; quien viajaba descalzo, enseñaba y convertía a los herejes.

·      1321 dC: La Divina Comedia de Dante; provee una obra de arte poética del concepto medieval del cielo, infierno y purgatorio y crea así un precedente histórico.

·      1370 dC: Las cartas de Caterina de Siena; se convierten en un tesoro para el comienzo del misticismo medieval.

·      1380 dC: John Wyclif supervisa la traducción de la Biblia; llegando así la primea Biblia completamente en inglés.

·      1453 dC: Caída de Constantinopla; por los turcos concluyendo así un milenio de cristianismo en el oriente del imperio (Bizancio).

·      1479 dC: La inquisición española; bajo Ferdinando e Isabela contra los judíos bautizados y los moros.

LA REFORMA

·      1518 dC: Ulrico Zwinglio es llamado el predicador del pueblo en Zúrich; donde comenzó su radical ruptura con las prácticas católicas y sienta las bases para la teología reformada.

·      1529 dC: Coloquio de Marburg; Zwingio y Lutero difieren en sus puntos de vista con respecto a la cena del Señor, evento que separa las iglesias reformadas de las luteranas.

·      1530 dC: Confesión de Augsburgo; escrita en su mayoría por Felipe Melanchton, definitivamente expresa las creencias luteranas.

·      1540 dC: Ignacio de Loyola recibe la aprobación para la Sociedad de Jesús; Los Jesuitas “Soldados de Cristo” quienes ayudaron a preservar y extender el catolicismo.

·      1549 dC: Libro de Oración Común; el libro de los servicios en las iglesias de Inglaterra es editado por Tomás Cranmer.

·      1559 dC: Juan Knox regresa a Escocia; y a pesar de estar fuera de la ley aboga por una reforma sin derramamiento de sangre que asegura al año siguiente.

·      1598 dC: Edicto de Nantes; da por terminada oficialmente la persecución de los Hugonotes (protestantes franceses) bajo la cual se llevó a cabo la masacre del día de San Bartolomeo en 1572.

·      1609 dC: El pastor separatista John Smyth es bautizado; se bautiza el mismo y junto con él bautiza a unos cuarenta adultos, de esa forma se origina la denominación Bautista.

·      1633 dC: Galileo es forzado por Roma a retractarse; de sus creencias en la teoría de Copérnico de que la tierra gira alrededor del sol; porque había tensiones entre paganos y cristianos y la ciencia moderna.

·      1646 dC: Confesión de Westminster; la declaración definitiva de la iglesia presbiteriana es redactada.

·      1648 dC: La paz de Westfalía da por terminada la guerra de los treinta años; culminando las guerras religiosas en Europa y dando por terminado el control político del papado en grandes regiones.

ERA DE LA RAZON Y EL AVIVAMIENTO

·      1652 dC: George Fox funda la Sociedad de los Amigos (cuáqueros); reuniendo unos cincuenta mil seguidores en tan solo ocho años.

·      1675 dC: Pía Desideria de Jacobo Felipe; inicia el lanzamiento del influyente movimiento Pietista.

·      1678 dC: John Bunyan desde la prisión escribe “El Progreso del Peregrino”; después de la Biblia, es el libro más popular en inglés de todos los tiempos.

·      1707 dC: Himnos y cánticos espirituales de Isaac Watts; con unos seiscientos himnos entre los cuales se encuentran “Oh la Cruz de Jesús” mueve la iglesia de cantar solo salmos en forma métrica a la era de los himnos como la conocemos hoy (aunque ya ni eso tenemos hoy).

·      1732 dC: Primeros misioneros Moravos; estimulados por un avivamiento religioso en su pequeña comunidad de Hermanos, dan inicio al movimiento misionero moderno.

·      1735 dC: Conversión de George Whitefield; y pronto comienza una dramática evangelización al aire libre en Estados Unidos e Inglaterra.

·      1780 dC: Robert Raikes comienza la Escuela Dominical; para enseñar a niños pobres y crea una institución duradera.

ERA DEL PROGRESO

·      1789 dC: La lista de derechos (bill of rigths); garantiza la libertad de expresión, asamblea y religión a los americanos.

·      1789 dC: La Revolución Francesa; provoca el Festival de la Razón y la cristianización de Francia.

·      1807 dC: Los esfuerzos de William Wilberforce conducen a la abolición de la esclavitud por los británicos.

·      1816 dC: Richard Allen se convierte en obispo de la Nueva Iglesia Metodista Episcopal Africana; quien más adelante publica la primera revista afro-americana y periódico.

·      1835 dC: Publicación de las conferencias de avivamiento de Charles Fenney; explicando los métodos científicos que el predicador usaba para la conversión de quinientos mil personas.

·      1833 dC: El sermón de John Keble da comienzo al movimiento de Oxford; animando a la alta adoración, la autoridad y la tradición dentro de la iglesia de Inglaterra.

·      1844 dC: Publicación de los Fragmentos Filosóficos de Søren Kierkegaard; sus obras atacaron el cristianismo formalizado a favor de un salto de fe.

·      1845 dC: Phoebe Palmer escribe “El Camino de la Santidad”; estimulando el movimiento de la santidad al mismo tiempo que fortalecía los ministerios de mujeres y animaba las reuniones de oración y avivamiento.

·      1855 dC: Conversión de D. L. Moody; quien se convierte en el mayor evangelista de su era.

·      1864 dC: “Sílabo de Errores”; el publicado por el papa Pío IX, rechazando las tendencias modernas que incluían el liberalismo y el socialismo.

·      1870 dC: Primer Concilio del Vaticano; declara la infalibilidad papal cuando el papa habla ex cátedra en asuntos de fe y moralidad.

·      1878 dC: William y Caterina fundan el Ejército de Salvación; que se convierte pronto en un movimiento de salvación social y espiritual.

·      1886 dC: Movimiento Estudiantil Voluntario; que impulsa a unos veinte mil estudiantes de colegio a convertirse en misioneros.

·      1906 dC: Avivamiento de la calle de Azusa; en Los Ángeles bajo el liderazgo de William Seymour dando inicio al Pentecostalismo.    

ERA DE LAS IDEOLOGIAS

·      1910 dC: Conferencia Misionera de Edimburgo; una reunión interdenominacional dirigida por John R. Mott, da inicio al movimiento ecuménico moderno.

·      1910 dC: Los Fundamentales; Un tratado de doce series que presentaban doctrinas conservadoras es publicado dando inicio al Fundamentalismo.

·      1919 dC: Comentario de Romanos de Karl Barth; golpea el mundo teológico con el rompimiento con el liberalismo por la “neo-ortodoxia”.

·      1931 dC: Conversión de C. S. Lewis; dando inicio a numerosas obras apologéticas que explican el cristianismo a las personas del siglo XX.

·      1934 dC: Comienzo de los traductores de la Biblia Wycliff; bajo Cam Townsend proveyendo la Biblia para cientos de idiomas y grupos étnicos sin Biblia.

·      1940 dC: Primera transmisión televisiva cristiana;

·      1941 dC: Rudolf Bultman aboga por la demitologización del mensaje del Nuevo Testamento; hacia términos aceptables para la era moderna.

·      1945 dC: Cartas y documentos de la prisión de Dietrich Bonhoeffer; hacen el llamado al costo del discipulado en un mundo difícil.

·      1948 dC: El Concilio Mundial de Iglesias; es formalmente constituido uniendo casi todas las mayores denominaciones occidentales.

·      1949 dC: La Cruzada en Los Ángeles catapulta a Billy Graham; y lo hace uno de los predicadores más prominentes que ha predicado a más personas en la historia.

·      1954 dC: La Iglesia Metodista Unida concede la ordenación de mujeres; dando inicio a un creciente liderazgo femenino en las iglesias de otras denominaciones.

·      1960 dC: Avances Carismáticos Renovados; seguidos por la atención nacional dada a la experiencia del rector episcopal Dennis Bennett.   

Los cien eventos más importantes en dos mil años de historia cristiana: Martin Luther King Jr. guía una marcha a Washington en 1963

Un predicador bautista tuvo un sueño que llevó a uno de los más profundos movimientos sociales de nuestra época.

            

El 28 de Agosto de 1963, más de doscientas mil personas tanto blancas como negras de todos los Estados Unidos se unieron en una gigantesca demostración de derechos humanos en la ciudad capital de Estados Unidos. Es considerada la mayor demostración en la historia de Washington. Jóvenes y ancianos, blancos y negros, judíos y gentiles marcharon hombro a hombro desde el monumento de Washington hasta el Memorial de Lincoln. El propósito era era exigir el paso del decreto de derechos civiles y la inmediata implementación de las garantías básicas de la Declaración de Independencia y las enmiendas trece, catorce y quince de la Constitución.

            Considerado por algunos como un apéndice del movimiento no violento de derechos civiles, la marcha logró juntar todas las mayores organizaciones de derechos humanos y muchos grupos religiosos. Entre los mayores defensores de la marcha se encontraban el Congreso Americano Judío, la Conferencia Nacional de Católicos para la Justicia Interracial y el Consejo Nacional de Iglesias. Nunca antes se había visto a representantes católicos y protestantes y judíos tan visiblemente identificados con las demandas de las personas de color negra. Además la marcha también marcó la primera participación a gran escala de personas blancas en el movimiento de los derechos civiles, y el primer esfuerzo determinado por los clérigos blancos.

Tengo un sueño

            El Dr. Martin Luther King, Jr., dio la nota clave de la marcha. En su memorable discurso “Tengo un Sueño”, predicado al estilo de los predicadores negros de los Bautistas del Sur, el Dr. Martin Luther King articuló un sueño lo suficientemente grande que incluía a todos los americanos. “Tengo un Sueño”, dijo, “que un día en las rojas montañas de Georgia los hijos de los que antes eran esclavos y los hijos de los dueños de esos esclavos sean capaces de sentarse juntos a la mesa de la hermandad… tengo un sueño para mis cuatro hijos que algún día puedan vivir en una nación donde no sean juzgados por el color de su piel, sino por el contenido de su carácter… y cuando dejemos que la lbertad suene… seremos capaces de hablar hasta el día en que los hijos de Dios, blancos, negros, judíos y gentiles, católicos y protestantes, serán capaces de tomarse de las manos y cantar en las palabras del viejo Negro espiritual, ‘Al fin libres, al fin libres, gracias al Dios Todopoderoso, al fin libres.’”

            Millones de blancos americanos escucharon por primera vez el mensage que el Dr. King había tratado de articular desde que el movimiento de derechos civiles comenzó en Montgomery, Alabama en 1955. Este mensaje, que es quizás el más conocido y más citado que el Dr. King haya predicado, hizo su voz familiar en todo el mundo y en las vidas como una de las más conmovedoras oraciones de nuestro tiempo. Millones de personas aceptaron el sueño como su propio sueño y al soñador com la conciencia de la nación.

El legado de King

            La marcha en Washington fue cubierta por la television y la prensa con mucho más auge que cualquier evento en Washington desde la inauguración del president Kennedy. Usualmente las actividades afro-americanas eran cubiertas por la television y la prensa solo cuando la violencia estaba presente. La marcha fue, quizás, la primera actividad organizada por los negros que recibía covertura conmensurada debido a su importancia.

            Además de ser un resumen de años de lucha y aspiración, la marcha también simbolizó ciertas nuevas direcciones, tales como una profunda preocupación por los problemas económicos de las masas, y más envolvimiento por los blancos moderados en la lucha por los derechos civiles de los negros. Por los diez meses que siguieron a la marcha, las iglesias blancas probaron ser los campeones más efectivos de la carta de derechos civiles. Ejercieron considerable influencia en los representantes congrecionales desde el Medio Oeste y los estados de Rocky Mountain donde la población negra era relativamente pequeña. El resultado fue el paso del acta de derechos civiles en 1964 y el derecho al voto en 1965, que reiteraron los derechos constitucionales para Afro-americanos por el mandato de privilegios iguales al voto y acceso a los alojamientos públicos como trabajos y casas.

            La marcha a Washington grabó un lugar en la historia para el predicador negro de Atlanta. La combinación de su filosofía de no violencia con la religión y las técnicas de avivamiento de su tradición religiosa, el Dr. King proyectó una nueva imagen de las iglesias negras. Su tremenda apelación a las masas negras descansaba en su capacidad familiar del uso del lenguaje religioso y las imágenes bíblicas para articular la pasión por la justicia racial. Las sonantes palabras de su sueño predicadas en el Memorial de Lincoln son ahora un importante legado de esperanza para millones de americanos, negros y blancos, quienes celebran una vez al año su vida y contribución.